江戸時代から江戸時代にかけて、豊中の出会い本丸には謙信の遺跡が残され、二の丸には昼夜に司祭の寺院が21軒あった。謙信が生きているかのように日常であるという事実は、今日は国会が生きているという前提で暮らしているという事実に似ています（実際に賢人は真言宗の元院長です）。そして第三は明治時代に再建されました。豊中の出会い米沢城は放棄された一族によって国の所有者になったため、仏教による仏式表現によって謙信を崇拝することは不可能になった。その後、彼は城にいた君主の墓地に新しい寺院を建て、ケンシンの遺跡をそこに移した。ちなみに、謙信の遺体は鎧の中に身を包んでいて、死んだ後に大きな鍋に投げ込まれ、豊中の出会い鍋には漆が詰まっていた。基本的には今のように上杉家廟で眠っているはずです。上杉家主任者は、世界に「謙信の女性理論」があるように見えるが、まだ学問的には調査していない。だから、どんな話だったの？

 

 

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